韩国在中国唐朝时期就全面吸收包括园林在内的盛唐文化。在今天的韩国古典园林中，依然可以清晰地看到中国唐代园林风格的痕迹。韩国古典园林中多有人工开凿的水池，或自然式或规则式。池中置三岛，显然与中国传统的一池三山造园手法一脉相承。韩国古典园林中

　　韩国在中国唐朝时期就全面吸收包括园林在内的盛唐文化。在今天的韩国古典园林中，依然可以清晰地看到中国唐代园林风格的痕迹。韩国古典园林中多有人工开凿的水池，或自然式或规则式。池中置三岛，显然与中国传统的“一池三山”造园手法一脉相承。

　　韩国古典园林中的建筑外观很美，屋顶多为歇山式，铺以灰黑色筒瓦，暗红的柱，衬以绿色窗棂，色彩柔和端庄，特别是部分有技巧地使用白色，使得整体效果渐淡渐灰，不显过度艳丽，而更多质朴含蓄。建筑体量较大，但很少有封闭的石墙，因此产生宏阔开放的气势。这种建筑形式既融合了朝鲜民族建筑风格，又与我国唐代建筑有颇多相似之处。如有力的斗拱、巨大的出檐、弯曲的屋脊、上细下粗的棱柱等，这些中国唐代建筑的显著特征出现在韩国古建中，表明韩国古代建筑很大程度上吸收了唐代建筑的形式和营造技术。

　　汉城的皇宫——景福宫

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　　1392年李成桂建立朝鲜，定都今日的汉城，即朝鲜历史上著名的李朝，景福宫是当时的皇宫。四周建有宫墙，东西南北各开宫门，宫内呈前朝后寝，后设花园的布局。据《朝鲜通史》记载，1866年大院君专政，曾重修景福宫，历时两年，耗资二千五百万两白银。由此可推测景福宫全盛时期的规模和奢华程度。今天，宫内原有的二百多座建筑仅剩十余。主体建筑勤政殿，重檐歇山顶，是李朝皇帝坐朝议事和举行大典的“金銮殿”。勤政殿四周建有宽敞的围廊，后面又有三个小殿，再往后是寝宫，现已不存。勤政殿西北方向有一方池，池中砌有三台，最大的台上建有两层的庆会楼，另外两个台上栽植树木。景福宫最后是御花园，园内有方形水池，建一亭名为“香远”，入夏池内盛开荷花，应取汉文化中“香远益清”之意吧。和中国北京金碧辉煌的紫禁城相比，景福宫则显得有些“平民化”，让人感到朴实亲切。

　　王子的乐园——雁鸭池

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　　此园建于文武王14年（即674年），后毁于战乱，1975年复原。据考，园内水池中曾堆三岛，分别象征蓬莱、方丈、瀛洲三神山，象征巫山的十二峰分别位于池北和池东，沿池共有十二座建筑。雁鸭池曾是新罗王子的东宫，每逢喜庆节日，王子都要在园内大宴宾客，歌舞升平。现在雁鸭池园内只重修了水池，三座岛屿和池西的三座建筑。雁鸭池理水颇为成功，水池略为方形，占地约十余亩。由于得当地布置了三个岛和两个伸入水面的半岛，使水面或开阔舒朗或潆洄幽深，收放自如，颇具天成之趣。特别是池东北、东南巧妙地运用了“藏源”的手法，起到了延伸空间、变换景致、小中见大的作用。

　　林中的天国——佛国寺

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　　建于公元528年的佛国寺是其中年代最为久远，保护也较为完整的一座，已被列入世界文化遗产名录。同我国大多数佛寺一样，佛国寺选择建在风景绮丽，幽静深寂的山林之中。进入山门后，依山路蜿蜒而上，经十字脊屋顶的钟楼，继续拾级而上，约半个多小时始到寺内。途中林木丛生，道路几经曲折，有力地烘托出佛寺圣地的神秘肃穆的氛围。佛寺建筑布局为院落式，因地制宜地随地势起伏而高低错落。佛国寺于1592年毁于战火，后经多次修补、复原，只有大雄宝殿、紫霞门等处的石造部分是古新罗遗物，虽历经1500年风雨仍屹然挺立，显示了朝鲜民族高超的石造艺术，弥足珍贵。