鲁班是春秋末叶鲁国人，匠家出身，他是当时的一位能工巧匠，他的大名一直传到今天。后人为了歌颂鲁班，把许多建筑都说成是鲁班修造的。例如赵州桥本来是隋代大匠李春设计与修建的，但是民间流传这个大桥是鲁班所修造的，民间流行一种歌谣：“赵州桥来，什么人修？赵州桥呀！是鲁班修，什么人从桥上过呀！是财神爷推车压出一道沟！”在全国各地都建有鲁班庙，最小的也要建鲁班殿。例如吉林巴颜额佛罗边门大镇，在街北上坎有永宁寺一座，在后佛殿之西即建座鲁班殿，这个殿并不算太大，其中塑造了鲁班神像。

　　笔者在全国各地对古代建筑进行考察之时，曾在各地看见比较大的楼阁及特殊构造的建筑，当地老乡都指着那些建筑说，这个大庙，这个大的楼阁，这个大的建筑都是鲁班爷爷修的。因此看来，各地人们都把鲁班神化起来，把他看成是一个万能的巧匠、万能的建筑大师。

　　另外，有些明清时代文人著书，本来是另一位学者写的书，都书名冠以“鲁班”两个字。.例如《鲁班营造正式》实际上这是一本《营造正式》，还有《匠家镜鲁班经》、《新刻京板工师镂刻正式鲁班经匠家镜》、《鲁班经》等。

　　有一些工具流传至今天，也都说是鲁班发明的。例如：云梯、钩强、曲尺（弯尺）墨斗以及我们今天常常见到的古代大门扇上的铺首，有的铺首还做出怪兽衔环。这是属于古代比较高级的大门，在门扇之表面钉有怪兽衔环铺首、梅花贴垫普通圆环等，这是一种装饰，也是一种用来敲门的实用工具。传说这都是由鲁班发明的。

　　关于曲尺即是鲁班尺，最早的记述在南宋时期。陈元靓著《事林广记·引集》卷六“鲁班尺法”；《淮南子》曰：鲁班即公输般，楚人也。乃天子之巧士，能作云梯。明代刻本《鲁班营造正式》卷六有曲尺直尺图，图名为鲁班直尺，直尺在宋代见《营造法式》；在曲尺图中并注明：曲尺者有十寸，一寸乃十分。凡是营建房屋门的尺度，均用鲁班尺。

　　关于墨斗，木工常常用它弹线（即划线），这样做活时才能有标准。鲁班经所谈绘图之特点：要先画图然后施工，我们到今天也是这样，先做设计图，然后才能施工。《鲁班经》主要不是为宫殿服务的，其法式是唯一为民间房屋服务的。

　　作者：张驭寰